Дзэн в боевых искусствах
Какова роль Дзэн в боевых искусствах? Говорят, что корни многих боевых искусств уходят в Индию и буддийским монахам. Однако многие источники дают противоречивые данные.
Как известно, в Японии единственные места, которые были достаточно большими, чтобы обучаться боевому искусству — это буддийские храмы.
Многое из того, что сделано в школах боевых искусств Японии, можно отнести к буддийским истокам. А буддийские монахи Японии имеют к этому непосредственное отношение.
Как проявляется дзэн в боевых искусствах?
К примеру, белая униформа, подобная кимоно, входила в обиход японских буддийских монахов. Уровни «кю» и «даны» были введены для обозначения ступеней, на которых находится монах, чему научился и какого прогресса достиг в своих тренировках. Этикет, присущий «додзё» (тренировочный зал) идентичен тому, какой имеет место в буддийских храмах.
Эти традиции выражают уважение ко всему, что было раньше и что предстоит познать. Японские иероглифы «додзё» в своем осмысленном употреблении означают «Место постижения Пути». Это не просто тренировочный или спортивный зал.
Сакральный культ
Но не стоит паниковать из-за страха быть вовлеченным в буддийский, индуистский или еще какой-либо сакральный культ. Буддизм в своем повседневном проявлении мало чем отличается от традиционных западных религий. Даже можно сказать, что буддизм вовсе таковой не является, в привычном понимании и в своей практике.
Основанный Сидхартхой Гаутамой, более известным, как Будда (букв. «тот, кто проснулся») и видоизменявшийся на протяжении последующих двух с половиной веков, Буддизм стал философией саморазвития. Просветление должно прийти через осознание практикующими своей истинной природы и непреложных законов «Дхармы» (Вселенная), которые управляют мирозданием и всеми процессами жизни.
Связь боевых искусств и Дзэн
Один из выдающихся исторических персонажей, которому приписывают возникновение боевых искусств и Дзэн — индийский монах Бодхидхарма. Его новая система тренировки была с радостью принята другими монахами. Заинтересованные в защите себя от недружелюбных внешних нападок, монахи рассматривали новые тренировки, как повседневную активную практику в дополнение к глубоким медитациям, которые составляли почти всю основную деятельность до прихода индийца.
Боевые искусства, которые монахи стали практиковать, выражались в сложных физических комплексах. Эти комплексы благотворно легли на фундамент их философских верований через «понимание конфликта».
Дзэн
На сегодняшний день самым знаменитым течением в Буддизме является Дзэн, который прочно интегрировался в боевые искусства. Эта культура успешно влилась во многие философские течения. Она прошла долгий Путь из Индии через Гималаи и Китай в Японию. По иронии, западные люди не знают, что Дзэн — это форма изучения и практики Буддизма, нечто большее для практикующих боевые искусства, чем обыденная «сидячая медитация» (дзадзэн). Японский мастер Дзэн Тайдзен Дэсимару часто писал о Дзэн и принципах Бусидо («Путь воина»), которое является частью буддийской мысли и происходит из Буддизма.
Принципы Бусидо
- Ги — принятие правильного решения, правильное отношение и истина.
- Юу — храбрость с оттенком героизма.
- Дзин — вселенская любовь и сострадание.
- Рэй — правильное действие, вежливость.
- Макото — полная искренность и правдивость.
Мэйо — честь и высокие этические принципы. - Тюго — преданность и лояльность — незыблемый фундамент, как для монаха, так и для воина (по сути, между этими людьми не должно быть разницы).
Дэсимару заключает, что изучение и практика этих принципов проходит через всю жизнь:
Они должны занять свое место в теле на уровне бессознательного
Традиции боевых искусств, зародившихся в древности, — это бесконечный процесс и связь с глубокой интуицией, ее безмерное развитие. Дэсимару также поясняет:
В духе Дзэн каждый день является вызовом. Должно быть осознание каждого момента жизни: утренний подъем, завтрак, работа, отход ко сну…
Таким образом, Дзэн — это способ овладения своей личностью.
© Автор: Джефри М. Милерр — основатель и инструктор Warrior Concepts International
© Перевод: Валерий Карибьян — руководитель Школы Сёриндзи Кэмпо